Bitácora de un documental (VII): Audiencia real

Simbólicamente, la preparación del documental de Oussouye ha entrado hoy en una autopista. Los miembros del equipo desplazado a la Casamance en esta primera fase hemos tenido una audiencia real. Tal cual. Nos hemos encontrado con el rey, le hemos presentado nuestros respetos y le hemos explicado nuestras intenciones. Se imponía hacerlo si queremos explicar lo que se cuece en el reino de la manera más respetuosa posible sin herir sensibilidades y sin pisotear convicciones. No queremos entrar como un elefante en la cacharrería de las prácticas tradicionales, con el pretexto de difudirlas. Creemos que le haríamos un flaco favor a la experiencia de Oussouye.

No vamos a intentar explicar en profundidad la figura del rey en esta bitácora, más que nada porque Jordi Tomàs ya lo ha hecho varias veces y de una manera que no aspiramos a imitar por ejemplo en su artículo “Un rey sagrado en el siglo XXI. La realeza joola de Oussouye revisitada”.

Simplemente os explicaremos qué nos hemos encontrado, sin un análisis profundo y de un primer vistazo. El rey Sibilumbaye ronda la sesentena y se presenta con un porte serio y sereno. Nos ha recibido a la entrada de uno de los bosques sagrados, el Bosque Real, en el que se encuentra su residencia y el principal fetiche de la región; en uno de los lugares a los que pueden acceder los no iniciados  previa autorización, sin violar ninguna norma.

Le esperamos y sale a recibirnos, vestido del riguroso rojo tradicional y tocado con el sombrero al que le obligan los cánones. Primero, un saludo austero en diolá y nos invita a sentarnos. Le explicamos qué hemos venido a hacer, nuestra intención y nuestra idea general original. El rey nos escucha en silencio asintiendo con la cabeza cuando nuestras explicaciones les son traducidas. Mantiene el gesto imperturbable aunque esboza alguna leve sonrisa, casi imperceptible, cuando le decimos que nos gustaría explicar cómo su reino se ha convertido en un ejemplo de paz y de convivencia de la que se podría aprender mucho “en Casamance, en Senegal, en África y en todo el mundo”.

Cuando todos los miembros del equipo le hemos transmitido nuestras intenciones, el rey nos pregunta si hemos terminado y con un tono tranquilo nos ofrece su respuesta. Se declara satisfecho por nuestras intenciones, cree que la idea del proyecto es una buena idea (palabra real) y asegura que colaborará con nosotros en todo lo que sea posible. Sólo una salvedad, hay cosas que no se pueden explicar, secretos. Si preguntamos algo relacionado con estos conocimientos que no están al alcance de cualquiera no nos responderán. Pero el rey Sibilumbaye quiere que entendamos una cosa, si no nos responden, no es porque no quieran colaborar sino porque hay cosas que nosotros, no iniciados, no diolás, extranjeros (casi intrusos) no podemos saber. Más allá de esas cuestiones todo lo demás será colaboración.

Los límites nos parecen comprensibles, y que el propio rey nos lo advierta de esta manera tan cuidadosa nos resulta absolutamente justificado. Tampoco es nuestra intención perturbar el desarrollo de la vida normal del reino.

En resumen, los nervios de colocarnos delante de la máxima autoridad del reino de Oussouye y además una pieza fundamental para nuestro documental se han disipado. Es cierto, el tono ha sido formal, casi protocolario, no ha habido euforia. Pero, sinceramente, quizá la euforia nos habría hecho desconfiar. La percepción es que el rey cree, verdaderamente, que el documental es una buena idea y que está dispuesto a ayudarnos. De momento, nos ha advertido que rezará por nosotros para que todo nos vaya bien.

Nota: Publicat originalment al blog de Verkami del Proyecto de Documental en Oussouye.

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